Quanto de nossas vidas é real e quanto de nossas vidas não passa de uma realidade virtual? No mundo globalizado e informatizado nenhum fato ou ato que é exposto ou comentado em algum aparelho eletrônico e retransmitido é privado. Tudo que passa pela internet é público.
Vivemos numa civilização que é uma mistura de “Admirável Mundo Novo” com “1984”. Os governos tentam nos convencer que o regime está sempre esteja correto em suas ações e que faz estes atos pelo bem público ao mesmo tempo temos no planeta quatro mundos bem distintos com governos que se interagem pelo bem público nacional e regional.
A globalização é um fato inexorável graças aos meios de comunicação que diminui as distancias e tempo que as informações chegam ao público em geral. A informatização agiliza as tarefas diarias e diminuem os custos de produção aferindo lucros substâncias aos grandes conglomerados transnacionais.
Para a civilização humana tanto a globalização quanto a informatização otimizam a idiotização do pensamento humano. Criando uma massa populacional totalmente dependentes das vontades do estado para sobreviverem.
O quarto mundo que é uma reserva natural humana que habita as florestas ou locais isolados do planeta sem energia eletrica ou das benesses do mundo civilizado seriam os unicos a sobreviver caso o planeta sofra um colapso energético generalizado por tempo indeterminado.
How much of our lives are real and how much of our lives is a virtual reality? In the globalised world and computerized no fact or act that is exposed or commented on any electronic device and retransmitted is private. Everything that passes over the internet is public.
We live in a civilization that is a mixture of "brave new world" with "1984". Governments try to convince us that the scheme will always be correct in his actions and that makes these acts by the public good at the same time we have on the planet four distinct worlds with Governments which interact at national and regional public good.
Globalization is an inexorable fact thanks to the media that decreases the distances and time that the information reaches the general public. Computerization streamlines the daily tasks and decrease production costs now profits substances to large conglomerates transnational.
For human civilization both globalization and computerization optimize the idiotization of human thought. It’s creating a mass population totally dependent on the will of the State to survive.
The fourth world is a human nature reserve that inhabits forests or isolated places on the planet without electric energy or the gifts of the civilized world would be the only one to survive if the planet suffers a widespread energy collapse indefinitely.
Jamaican Iced Coffee
30 ml rum escuro/ 30 ml dark rum
30 ml licor de café / 30 ml coffee liqueur
25 ml chantilly/ 25 ml whipping cream
155 ml café espresso / 155 ml espresso coffee
Agitar e coloque em um cálice de vinho com gelo picado. Adicionar um raminho de hortelã e servir.
Shake and strain into a wine goblet filled with crushed ice. Add short straws, a sprig of mint, and serve.
O estado brasileiro tem 38 ministérios com ministros tendo importância variável - dependendo da pasta. Ser ministro é um fator político a ser determinado por algum cacique local que tem apalavrado seu apoio ao governo central. O contexto não é partidário ou de conotação ideológica e sim apenas um forma de dar governabilidade ao governo desde que este satisfaça todos os desejos do cacique. Desejos aqui entendessem em poder misturar o público com o privado segundo a vontade deste cacique, ou melhor, os lucros são privados e o prejuízo é público.
Desta forma o sistema arcaico cartorial e todo arcabouço brasileiro ainda está longe de ser uma democracia ou capitalista. Em termos um individuo tem mais direitos como direito como consumidor do que como cidadão.
The Brazilian State has 38 ministries with ministers having variable importance-depending on the folder. Be Minister is a political factor to be determined by some local cacique that has promised its support for the central Government. The context isn’t partisan or ideological connotation and Yes just a way to give Government governance since this satisfies all wishes of the cacique. Wishes here understand to be able to mix the public with the private sector according to the will of the cacique, or rather, profits are private and the injury is public.
Thus the archaic system “cartorial” and all Brazilian framework is still far from being a democracy or capitalism. In accordance with an individual has more rights as right as a consumer of that as a citizen.
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